[Français-Español] 9 DE JULIO: LA INDEPENDENCIA COMO TAREA CONSTANTE
9 juillet: l'indépendance comme une tâche constante 9 juillet: l'indépendance comme une tâche constante Dans cette date de pays, nous partageons le message du directeur de l'École du Corps du barreau de l'État, Guido Croxatto, qui récupère les détails de ce mouvement d'indépendance et analyse ses échos aujourd'hui. « Les hommes et les femmes vraiment tout donné, ils devaient gagner notre indépendance et la liberté. » Jeudi 9 Juillet, 2,02 mille Par: Guido L. Croxatto * « Ils sont des applaudissements si fort qu'il ne peut pas entendre sa voix; beaucoup de statues est égarée parmi eux l'homme qui a commémoré. Argentins doivent le sauver parce que nous le besoin ». (Rodolfo Walsh, San Martin) Le 9 Juillet 1816, les membres du Congrès, réuni en session ordinaire à Tucuman, a proclamé l'indépendance des Provinces-Unies d'Amérique du Sud. Francisco de Laprida, président par intérim du Congrès, a déclaré « solennellement à la face de la terre, qui sera unanime et indubitables de ces provinces pour briser les liens violents qui relie les rois d'Espagne, de récupérer les droits qui ont été dépouillées et investi avec le grand caractère de nation libre et indépendante du roi Ferdinand VII, ses successeurs et métropole, ainsi que toute autre domination étrangère ». La déclaration d'indépendance seule ne résoudra pas les problèmes graves du pays. Beaucoup encore nous assaillent. L'historiographie libérale sous-estimé ha (penser à la « race mai », ou qui réduisent l'émancipation simple conquête de libre-échange, quand criollos voulait était de conquérir en particulier l'égalité) l'importance de ce processus historique. Mais nos héros ne sont pas, comme cela est souvent le protocole chiffres Ve-. Ou des bustes en marbre. Ils ne sont pas les chiffres de bronze. De plus, le jeune Manuel Belgrano le premier Triumvirat de Buenos Aires a donné l'ordre d'abattre (pour cacher subrepticement) le drapeau avait créé. Nous avons demandé de cacher le drapeau! Belgrano désobéi. Création d'un drapeau lui-même semblait un geste trop précipité, trop, « irritant » trop « rebelle ». Le Triumvirat Belgrano a envoyé une lettre lui ordonnant de « cacher sournoisement » le drapeau bleu et blanc. Il continuer à utiliser ce agita à Fort Buenos Aires, à savoir: le drapeau espagnol. Belgrano était désobéissant. Comme beaucoup de nos pères fondateurs, il était loin d'être une figure de cérémonie. Le strict respect du protocole. Il a également désobéi à l'ordre de la retraite lui a appris Triumvirat après la bataille de -victoriosa - sur les rives de la rivière Las Piedras. Belgrano n'a pas donné même un pas en arrière unique quand il a été invité à revenir à l'étape de Cordoba. Un contraste, ferme gardé. les gens Tucuman l'ont soutenu dans cette bataille. Tucumanos ont été déterminés à défendre leur ville. Belgrano n'a pas bronché. Nos grands hommes étaient pas de protocole de chiffres. Ils étaient en bronze. Non, ils reculèrent. Belgrano n'a pas pu battre au Paraguay (puis meurt tambour Tacuarí), mais réussi par ses idées ne pouvait se empêcher ce que leurs armes. Le Paraguay avait bientôt son propre gouvernement. Libertaire, l'indépendance, la pensée avait prévalu. En Juillet deux fêtes nationales importantes sont célébrées: le plus important, le 9 Juillet, le jour de notre indépendance. Mais aussi, elle est célébrée le 29 Juillet le jour de la culture nationale. La culture nationale est logique d'identité et d'appartenance à une nation. La date spécifique rappelle la mort de Ricardo Rojas, un écrivain tucumano (poète et historien), comme par hasard, qui a enquêté sur la question de l'identité Argentine. L'un des principaux livres qui était, comme John William Cooke, un prisonnier dans la prison de mauvais augure pour le monde à Ushuaia (même si les souches d'arbres sont coupés en hiver par les détenus) et où il a vécu alors confinés à être emprisonné dans une petite maison en bois Terre de feu, doit signer tous les jours au poste de police pour prouver leur présence (et où, dans le Castor Cerro, où les secteurs privilégiés de ski chaque hiver, même les ours confiseries complexes le nom sinistre Julius Popper, prospecteur en 1886 est venu tuer Selk'nam Terre de feu), est El Santo de la Espada, sur la vie et l'œuvre de José de San Martín. Il a été emmené au cinéma par Juan Torre Nilsson Leopoldo (le scénario de ce film a été écrit par Beatriz Guido, sa femme et sa fille d'Angel Guido, créateur d'architecte du monument au drapeau à Rosario). Ricardo Rojas, poète et historien arbre, recteur de l'UBA et directeur de YPF. Une pratique concrète de l'avocat de notre souveraineté nationale. Notre véritable indépendance, pas seulement dans les livres. Rojas n'a pas été aussi Ortiz Scalabrini, ou Ernesto Quesada (le premier à revenir à défendre Rosas, fondateur du révisionnisme historique), une figure du cérémonial et du protocole. Il était un homme, comme tout patriote, la chair et le sang. Ils étaient en bronze. Ils peuvent imiter. Les noms de particuliers qui ont donné de véritable moyen de notre indépendance et de notre culture. Année en hommage à ce grand défenseur de l'Etat était Manuel Belgrano, l'Argentine est devenue un drapeau flamboyant à l'École du corps des avocats de l'Etat, un endroit où il ne doit jamais avoir manqué. Jamais, drapeau Argentine, ont la poussière de collecte fini dans un placard, et disparaître de l'avant de cette école. Le serment d'allégeance ne peut pas être une formalité. Le drapeau de Belgrano (le drapeau Belgrano pas « caché discrètement » quand ils ont fait la demande de la Triumvirat en 1812) est un sens standard et profond pour les avocats et les avocats qui sont formés (nous formons) à ECAE, tous les jours, pour défendre (ensemble / os) les intérêts souverains de la nation. Pas besoin de transporter le drapeau de l'Argentine. Pas besoin de le cacher subrepticement. Ainsi, dans le ECAE, nous remettons. Les Incas avaient un dieu, le dieu du soleil (Inti). Onduleux Soleil des Incas. C'est le soleil ondulé Belgrano mis notre drapeau. Je ne voulais pas passer à l'oubli des peuples autochtones, véritables propriétaires de cette terre. Il voulait que sa mémoire continue à éclairer le chemin. Que le soleil est l'Inti (Quechua, Sun), la plus importante divinité incas. Belgrano estampillée sur le drapeau, pas moins. Il est le soleil natif. Le ECAE inspiré par le né le modèle français: l'Ecole nationale d'administration de France (ENA) pour les classes qui a passé et se déplace beaucoup de la direction politique française (leurs salles de classe font l'entrée dans la « haute direction » revenu aristocratique il voulait juste démocratiser démocratisée ou peu -a plus étroite avec la création de l'ENA en 1944, à l'époque de Charles de Gaulle). La France est un pays de tradition républicaine forte, une tradition qui a été fondamental pour les Argentins. Un siècle des Lumières français doit être rien de moins que notre émancipation américaine. Révolution de Mai (Notre même indépendance en tant que pays!) Est la fille de ce processus éclairé et républicain. San Martin lire à Lima Rousseau dans les traductions de Mariano Moreno, qui a approché son secrétaire au Pérou, également avocat (formé dans le Haut-Pérou en Chuquisaca, dans les salles de classe de l'Université de San Javier, qui célèbre en 2024 son premier quatre siècles de vie) Bernardo de Monteagudo. Le « jacobine » une partie de la Audiencia de Charcas approché Libérateur San Martin idées républicaines de Rousseau, répéta Saint-Martin. Quand il parle de l'émancipation, la volonté générale, la liberté à tout prix, être libre à tout prix, pour forcer notre peuple à être libre, de savoir et la liberté de la valeur, le respect de nos peuples autochtones, il est clair écho " jacobine « de Rousseau dans ces mots. San Martin ne parlait pas d'une liberté « négative » et « moderne » (Constant, Berlin), mais une liberté républicaine: une liberté positive. Roussonian. Civil. Vertueux, ajouter Niccolo Machiavel, avocat, Cicéron, la tradition républicaine « vieux » dit Constant. La coupe a été la figure de San Martin (bronze), nous comprenons souvent leur empêche la pensée républicaine et fédérale. Ces auteurs ont fait valoir le bonheur dans tous les cas comme une vertu et non la consommation (privée). Mais, comme la vertu républicaine. Les gens ne devraient pas être les consommateurs pauvres. Ils méritent d'être plus vertueux que cela. L'esprit de corps est ni généré par la loi ou par décret. Ni statues de bronze situées dans les couloirs (des héros morts). Mais reprendre nos personnalités, y compris le créateur de notre drapeau. Un exemple de l'avocat de l'Etat. Une indépendance de soldat. Un héros de la révolution. Le drapeau de l'Argentine a été soulevée pour la première fois le 27 Février 1812 lors de l'inauguration d'une des batteries défensives de l'armée qui ont combattu les troupes royalistes. flotte réaliste était une menace constante sur la rivière Parana. Les navires espagnols très puissants assiéger librement navigué la côte de Buenos Aires, Rosario et Santa Fe. Belgrano Le gouvernement a chargé la mission de surveillance de la rivière et l'arrêt, si possible, l'avance des réalistes. En Février 1812 Rosario Belgrano est arrivé. un sur le canyon de la rivière et l'autre sur une île près de la ville voisine de deux batteries au nom de la Première Triumvirat ont été construits. Ils étaient des fortifications défensives équipés d'artillerie lourde. Belgrano ont reçu les noms de la liberté et de l'indépendance. Ces noms doivent être vivants. Ses actes courageux ne doivent pas aller à former un panthéon de bronze. Le nom de Lucio Norberto Mansilla, que ce soit. Non, il ne faut pas oublier qu'en 1868 Napoléon III renommé une rue à Paris, rue d'Obligado (Argentine » Rue d à partir de 1948), en reconnaissance de la défense héroïque de la souveraineté de l'Argentine par Mansilla et ses hommes à la bataille la Vuelta de Obligado, où était Mansilla, comme au Paraguay Belgrano et San Martin à Lima, toujours en infériorité numérique. Cet inconvénient ne se termine pas. Cobra de nouvelles façons. Tout cela nous enseigne une chose: l'indépendance n'est pas conquis une fois pour toujours. Il est une tâche constante. Un travail difficile. Et les avocats de l'État argentin, une vocation. Un mandat. Et un horizon. Belgrano est mort très pauvre. Il a payé son médecin dernière chose que lui a laissé une montre en or. Ces hommes et ces femmes ont vraiment tout ce qu'ils avaient à gagner notre indépendance et la liberté. Ils ne sont pas des mots vides. Les pères fondateurs nous ont donné une histoire vivante. Pas une histoire morte ou fini. Une histoire pour nous de prendre. Bonne 9 Juillet! Directeur national de l'École du corps des avocats d'État | 9 de Julio: la independencia como tarea constante 9 de Julio: la independencia como tarea constante En esta fecha patria compartimos el mensaje del Director de la Escuela del Cuerpo de Abogados del Estado, Guido Croxatto, quien recupera los pormenores de aquella gesta independentista y analiza sus ecos hoy. "Hombres y mujeres dieron en serio todo lo que tenían por conquistar nuestra independencia y libertad". jueves 09 de julio de 2020 Por: Guido L. Croxatto* "Son tan fuertes los aplausos que no puede oírse su voz; tantas las estatuas que se ha extraviado entre ellas el hombre que conmemoran. Los argentinos tenemos que rescatarlo, porque necesitamos de él". (Rodolfo Walsh, sobre San Martín) El 9 de Julio de 1816 los congresales, reunidos en sesión ordinaria en Tucumán, proclamaron la independencia de las Provincias Unidas de la América del Sur. Francisco de Laprida, presidente de turno del Congreso, declaró "solemnemente a la faz de la Tierra, que es voluntad unánime e indubitable de estas provincias romper los vínculos violentos que las ligaban a los Reyes de España, recuperar los derechos de que fueran despojadas e investirse del alto carácter de nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli, y de toda otra dominación extranjera". La Declaración de la Independencia no resolvía por sí sola los graves problemas del país. Muchos aun nos asolan. La historiografía liberal ha subestimado (pienso en la "carrera de Mayo", o en quienes reducen la emancipación a una mera conquista de la libertad de comercio, cuando lo que los criollos querían era conquistar sobre todo igualdad) la trascendencia de este proceso histórico. Pero nuestros próceres no son –como a menudo se los ve- figuras de protocolo. Ni bustos de mármol. No son figuras de bronce. También al joven Manuel Belgrano el Primer Triunvirato le dio desde Buenos Aires la orden de arriar (de ocultar disimuladamente) la bandera que había creado. ¡Le pedían que escondiera la bandera! Belgrano desobedeció. La creación de una bandera propia les pareció un gesto demasiado apresurado, demasiado, "irritante", demasiado "rebelde". El Triunvirato envió una carta a Belgrano ordenándole "ocultar disimuladamente" la bandera celeste y blanca. Se continuaría usando la que flameaba en el Fuerte de Buenos Aires, es decir: la bandera española. Belgrano era desobediente. Como muchos de nuestros próceres, estaba muy lejos de ser una figura protocolar. De respeto estricto del protocolo. Desobedeció también la orden de retroceder que le impartía el Triunvirato luego de la batalla –victoriosa - a orillas del río Las Piedras. Belgrano no dio ni un solo paso atrás cuando le pedían que retrocediera hasta Córdoba. Al contrario, se mantuvo firme. La gente de Tucumán lo apoyó en esa batalla. Los tucumanos estaban resueltos a defender su ciudad. Belgrano no retrocedió. Nuestros grandes hombres no eran figuras de protocolo. No eran de bronce. No retrocedían. Belgrano no pudo vencer en Paraguay (muere entonces el tambor de Tacuarí), pero sí logró por sus ideas lo que no pudo por sus armas. Paraguay pronto tuvo un gobierno propio. Su pensamiento libertario, independentista, había prevalecido. En Julio se celebran dos fechas patrias importantes: la más importante, el 9 de Julio, el día de nuestra independencia. Pero también se celebra el 29 de Julio el día de la cultura nacional. La cultura nacional da sentido de identidad y de pertenencia a una Nación. La fecha concreta recuerda la muerte de Ricardo Rojas, un escritor tucumano (poeta e historiador), casualmente, que investigó el tema de la identidad argentina. Uno de los principales libros de quien estuvo, como John William Cooke, preso en la ominosa cárcel del fin del mundo en Ushuaia (donde aún se ven los tocones de los arboles cortados en invierno por los detenidos) y donde vivió confinado luego de estar preso en una pequeña casa de madera de Tierra del Fuego, debiendo firmar cada día en la comisaría, para acreditar su presencia (y donde, en pleno Cerro Castor, donde los sectores privilegiados esquían cada invierno, aun la confitería del complejo lleva el nombre ominoso de Julius Popper, buscador de oro que en 1886 salía a matar selk´nam en Tierra del Fuego), es El Santo de la espada, sobre la vida y obra de José de San Martín. Fue llevado al cine por Leopoldo Juan Torre Nilsson (el guion de esta película fue escrito por Beatriz Guido, su esposa, e hija de Ángel Guido, el arquitecto creador del monumento a la Bandera en Rosario). Ricardo Rojas, además de poeta e historiador de fuste, fue Rector de la UBA y director de YPF. Un defensor en la práctica concreta de nuestra soberanía nacional. De nuestra independencia real, no sólo en los libros. Rojas tampoco fue, como Scalabrini Ortiz, o como Ernesto Quesada (el primero en volver a defender a Rosas, fundador del revisionismo histórico), una figura de ceremonial y protocolo. Era un hombre, como cada patriota, de carne y hueso. No eran de bronce. Se los puede emular. Son los nombres concretos que le han dado forma real a nuestra independencia y a nuestra cultura. En el año homenaje a ese gran abogado del Estado que fue Manuel Belgrano, la bandera argentina ha vuelto a flamear en la Escuela del Cuerpo de Abogados del Estado, un lugar donde nunca debió haber faltado. Nunca debió, la bandera argentina, haber terminado juntando polvo en un placard, ni desaparecer del frente de esta Escuela. El juramento a la bandera no puede ser una formalidad. La bandera de Belgrano (la bandera que Belgrano no "ocultó disimuladamente" cuando se lo pidieron desde el Triunvirato en 1812) es un estandarte sentido y hondo para los abogados y abogadas que se capacitan (nos capacitamos) en la ECAE, todos los días, para defender (juntas/ os) los intereses soberanos de la Nación. No hay que arriar la bandera argentina. No hay que ocultarla disimuladamente. Por eso en la ECAE la volvimos a poner. Los incas tenían un dios, el dios sol (Inti). El Sol ondulado de los Incas. Ese es el sol ondulado que Belgrano puso en nuestra bandera. No quería que pasaran al olvido los pueblos originarios, verdaderos dueños de este suelo. Quería que su memoria nos siguiera iluminando el camino. El sol de Mayo es el Inti (en quechua, Sol), la deidad incaica más significativa. Belgrano la estampó en la bandera, nada menos. Es el sol patrio. La ECAE nace inspirada en el modelo francés: la Escuela de Administración Nacional de Francia (ENA), por cuyas aulas ha transitado y transita gran parte de la dirigencia política francesa (sus aulas conforman el ingreso a la "Alta administración", ingreso aristocrático que precisamente se democratizó o quiso democratizar –un poco más- con la creación de la ENA en 1944, en tiempos de Charles De Gaulle). Francia es un país de fuerte tradición republicana, una tradición que ha sido fundacional para los argentinos. A la Ilustración francesa se debe nada menos que nuestra emancipación americana. La revolución de mayo (¡nuestra independencia misma como país!) es hija de ese proceso ilustrado y republicano. San Martin leía en Lima a Rousseau en las traducciones de Mariano Moreno, que le acercaba su secretario en Perú, el también abogado (formado en el Alto Perú, en Chuquisaca, en las aulas de la Universidad San Javier, que celebra en 2024 sus primeros cuatro siglos de vida) Bernardo de Monteagudo. La parte "jacobina" de la Audiencia de Charcas acercaba al libertador San Martin las ideas republicanas de Rousseau, que San Martin repetía. Cuando habla de emancipación, de voluntad general, de libertad a cualquier costo, de ser libres a cualquier precio, de forzar a nuestros pueblos a ser libres, a conocer y valorar la libertad, de respeto a nuestros pueblos originarios, es indudable el eco "jacobino" de Rousseau en esas palabras. No hablaba San Martin de una libertad "negativa" y "moderna" (Constant, Berlin), sino de una libertad republicana: de una libertad positiva. Roussoniana. Civil. Virtuosa, agregaría Nicolás Maquiavelo, defensor, con Cicerón, de la tradición republicana "antigua" al decir de Constant. El recorte que se ha hecho de la figura de San Martín (de bronce), nos impide muchas veces entender su pensamiento republicano y federal. Estos autores defendían la felicidad en todo caso como virtud, no como consumo (privado). Sino como virtud republicana. Los ciudadanos no deben ser pobres consumidores. Merecen ser algo más virtuoso que eso. El espíritu de cuerpo no se genera ni por ley ni por decreto. Ni con estatuas de bronce ubicadas en los pasillos (próceres muertos). Sino recuperando a nuestras figuras señeras, incluyendo al creador de nuestra bandera. Un ejemplo de abogado del Estado. Un soldado de la independencia. Un prócer de la revolución. La bandera argentina se izó por primera vez el 27 de febrero de 1812 durante la inauguración de una de las baterías defensivas del Ejército que combatía las tropas realistas. La flota realista era una amenaza constante en el río Paraná. Los barcos españoles, muy poderosos, navegaban libremente asediando las costas de Buenos Aires, Rosario y Santa Fe. El gobierno encargó a Belgrano la tarea de vigilar el río y frenar, en lo posible, el avance de los realistas. En febrero de 1812 Belgrano llegó a Rosario. Cerca de la ciudad se construían dos baterías por encargo del Primer Triunvirato: una sobre la barranca del río y la otra en una isla vecina. Eran fortificaciones defensivas provistas de artillería pesada. Belgrano les dio los nombres de Libertad e Independencia. Estos nombres deben estar vivos. Sus actos valientes no deben pasar a conformar un panteón de bronce. El nombre de Lucio Norberto Mansilla, tampoco. No está de más recordar que en 1868 Napoleón III renombró una calle de Paris como Rue d´ Obligado (Rue d' Argentine a partir de 1948), en reconocimiento a la heroica defensa de la soberanía argentina realizada por Mansilla y sus hombres en la Batalla de la Vuelta de Obligado, donde estuvo Mansilla, como Belgrano en Paraguay, y San Martín en Lima, siempre en desventaja numérica. Esta desventaja no terminó. Cobra formas nuevas. Todo esto nos enseña una cosa: la independencia no se conquista de una vez y para siempre. Es una tarea constante. Un trabajo difícil. Y para los abogados del Estado argentino, una vocación. Un mandato. Y un horizonte. Belgrano murió muy pobre. Pagó a su médico con lo último que le quedaba: un reloj de oro. Estos hombres y mujeres dieron en serio todo lo que tenían por conquistar nuestra independencia y libertad. No son palabras vacías. Los próceres nos legaron una historia viva. No una historia muerta o terminada. Una historia para que nos hagamos cargo. ¡Feliz 9 de Julio! Director Nacional de la Escuela del Cuerpo de Abogados del Estado |